怎样让投注量达标 - 张永红整理唐朝丘延翰之玉函赋(又名玉尺经)

2020-01-10 17:32:55  

怎样让投注量达标 - 张永红整理唐朝丘延翰之玉函赋(又名玉尺经)

怎样让投注量达标,张永红整理唐朝丘延翰之玉函赋(又名玉尺经)

常闻英雄豪杰,实钟岳顶之灵。富贵荣华,乃系山川之秀。

是故龙来入局,固有清浊之殊途。群砂翕聚,岂无吉凶之异应。或居于四维之地,或见于六秀之方。若尖齐高耸,君子可以求官;低小方圆,士庶亦应致富。马陷禄空,虚名虚利;艮丙交锋,登科甲第。丙午丁秀拔,独占乎魁元。坤母峰高起,幸提名于榜尾。天太两峰不起,须知无贵扶持,荐元官贵投空,应试才高不第。

是故乾马喧天,坤牛望月,艮狗依市,巽鸡鸣阙,天柱发四维之气,而功名垂手;太微临御,南极生辉,金阶步武,玉殿传书,荐元催六秀之官,而丹墀独对。巽见辛为文道之士,更得乾艮冲霄,富贵伊谁可道。丙遇艮食万钟之禄,再逢乾震同朝,声名王谢可俦。勃兴满握重权于巽亥,震庚奋武南北,面于坎离。

是故水之兴隆,杀曜变为曜,龙身微弱,牙刀化为屠刀。库柜落于艮丙,富堪敌国,娥媚见于巽宫,女色倾城。发文笔于巽辛,在坤申为词讼之凶,显旌旗于震庚,在子午为劫盗之资。剑戟牙刀,六秀因之而贵,四金八曜之方,反遭杀身之害。龟鹤琴剑,三吉得以文雅,丑未坤申之峰,多为先圣之辈。掀裙舞袖,不堪于沐浴之方;偃月卧尸,最忌于黄泉之地。八曜重遇刀砂,难逃宪法之诛。乙辰文加水路,未免悬河之危。水瓢盂钵落坤申,而僧尼乞丐,鬼马寅甲遇葫芦,而疯残痼疾。峰高独立南离,定有四禄之殃,卯星如当日马,必遭瞽目之灾。三吉凌霄,虽十余里何嫌于远,六秀插汉,纵数百步亦不为疑。

只喜爱幸于迢迢,大忌暗藏于隐隐。露出显赫,宾主诚心,面面有情,方为奇贵。或抱颈侧面,既非忠厚之峰,闪迹抱踪,必是阴邪之辈轻微琐碎,似山非山,或 罗列于四维旁,或星散于左右,瞻之在前,视而不见,顾之在后,逐之而不忌,此则群砂翕聚,所之主吉凶各有异应也。